WESEN DER LICHTUNG
TROTZ SEINER BEMÜHUNG, DAS METAPHYSISCHE DENKEN HINTER SICH ZU
LASSEN, IST HEIDEGGER EIN PHILOSOPH DES WESENS, DES HAUSES UND
DES WOHNENS GEBLIEBEN. DIE FIGUR DES WESENS BEHERRSCHT SEIN DENKEN.
DAS CHINESISCHE WORT YOU HEIßT SEIN, SEIN ZEICHEN STELLT EINE HAND DAR,
DIE EIN STÜCK FLEISCH HÄLT. ES BEDEUTET AUCH HABEN UND BESITZEN.
DER WEISE BEI ZHUANGZI UND LAOZI WANDERT IM NICHTSEIN. DAS NICHTWESEN,
WUWU, WIRD MIT DEM NICHTWOHNEN, DEM WANDERN VERKNÜPFT.
DER WANDERER VERFOLGT KEINE ABSICHT. ER GEHT OHNE RICHTUNG UND
VERSCHMILZT MIT DEM WEG, DER NIRGENDS HINFÜHRT. DAO IST NICHT POROS.
IHM FEHLT DIE FESTIGKEIT DES SEINS UND DES WESENS. DIE DAOISTISCHE
LEERE XU ALS ABWESEN MACHT JEMAND ZU NIEMAND.
NIEMAND GLÄNZT DURCH ABWESENHEIT
ZHUANGZIS EINBEINIGE, BUCKLIGE, VERWACHSENE, ZEHEN- UND FUß-
LOSE TRETEN GEGEN DIE SORGE UM NUTZEN UND WIRKSAMKEIT AUF.
ZHUANGZIS SPIEGEL BEGEHRT NICHTS UND HÄLT AN NICHTS FEST.
ER IST LEER UND ABWESEND. DER HÖCHSTE MENSCH GEBRAUCHT
SEIN HERZ WIE EINEN SPIEGEL. ER GEHT DEN DINGEN NICHT NACH
UND GEHT IHNEN NICHT ENTGEGEN. ER SPIEGELT SIE WIDER, ABER
HÄLT SIE NICHT FEST. DAS DEUTSCHE WORT SINN BEDEUTET AUCH
GANG, REISE, WEG, IST ABER AN EINER RICHTUNG UND AN EIN ZIEL
GEBUNDEN. DAS WANDERN IM NICHTSEIN IST DAGEGEN OHNE RICHTUNG,
DARUM SINNLOS ODER SINNENTLEERT. DIE ABWESENHEIT DES SINNS
FÜHRT NICHT ZU NIHILISMUS, SONDERN ZUR HIMMLISCHEN FREUDE AM SEIN.
DAS ABWESEN HÄLT ALLES
IN TRAUMHAFTER SCHWEBE
TEXTE AUS ABWESEN VON BYUNG-CHUL HAN
