AMORIS VICTIMA

WÄRE DIES NICHT EIN MERKWÜRDIGER GOTT, DER

SEINEN EIGENEN SOHN OPFERT, ALSO GENAU DAS,

WAS IHM AM LIEBSTEN IST, NUR UM DIE MENSCHEN

ZU BEEINDRUCKEN? NOCH UMHEIMLICHER WIRD ES,

WENN WIR UNS MIT DER IDEE AUSEINANDERSETZEN,

DASS GOTT SEINEN SOHN GEOPFERT HAT, UM UNS

DURCH DIE LIEBE AN IHN ZU BINDEN. ES GINGE ALSO

NICHT NUR UM GOTTES LIEBE ZU UNS, SONDERN AUCH UM SEIN (NARZISSTISCHES) BEGEHREN, VON UNS

MENSCHEN GELIEBT ZU WERDEN.

IN HEGELS FORMULIERUNG IST DAS, WAS AM KREUZ

STIRBT, NICHT DIE MENSCHLICHE INKARNATION DES

TRANSZENDENTEN GOTTES, SONDERN DER GOTT DES

JENSEITS SELBST. DURCH CHRISTI OPFER IST GOTT

SELBST NICHT MEHR JENSEITIG, SONDERN GEHT IN 

DEN HEILIGEN GEIST ÜBER...DAS OPFER CHRISTI IST

DAHER IN EINEM RADIKALEN SINNE SINNLOS; KEIN

TAUSCHAKT, SONDERN EINE ÜBERFLÜSSIGE, EXZESSIVE

UNGERECHTFERTIGTE GESTE, DIE SEINE LIEBE ZU UNS, ZUR SÜNDIGEN MENSCHHEIT BEWEISEN SOLL. ES IST SO, WIE WENN WIR IN UNSEREM ALLTAGSLEBEN

JEMANDEM BEWEISEN WOLLEN, DASS WIR IHN/SIE

LIEBEN UND DIES NUR MITTELS EINER ÜBERFLÜSSIGEN

GESTE DER VERAUSGABUNG TUN KÖNNEN.

MUSSTE SICH CHRISTUS OPFERN, UM FÜR DIE

SÜNDEN DES VATERS ZU BÜSSEN, DER DIESE

UNVOLLKOMMENE WELT GESCHAFFEN HAT?..

DIE SICHTBARE, FASSBARE WELT INSGESAMT WÄRE

DEMNACH EIN DIABOLISCHES PHÄNOMEN, EINE

MANIFESTATION DES BÖSEN. DER MENSCH IST

FOLGLICH EIN GESPALTENES GESCHÖPF.

DAS LEID UNSERES ALLTAGSLEBENS IST NICHT DIE

FOLGE UNSERER SÜNDE, SONDERN DES GRUND-

LEGENDEN FEHLERS IN DER STRUKTUR DES

MATERIELLEN UNIVERSUMS, DAS VON MANGEL-

HAFTEN DÄMONEN GESCHAFFEN WURDE. DAHER

BESTEHT DER WEG ZUR ERLÖSUNG NICHT IN DER

ÜBERWINDUNG UNSERER SÜNDEN, SONDERN IN

DER ÜBERWINDUNG UNSERER IGNORANZ, IN DER

ÜBERWINDUNG DER WELT MATERIELLER ERSCHEIN-

UNGEN DURCH ERLANGUNG DES WAHREN WISSENS.

WENN GÖTTER, WIE LACAN GEMEINT HAT, DEM REALEN

ZUGEHÖREN, MUSS ALSO AUCH DIE CHRISTLICHE

DREIFALTIGKEIT DURCH DIE BRILLE DIESER DREI-

FALTIGKEIT GELESEN WERDEN: GOTTVATER IST DAS

REALE REALE DES GEWALTSAMEN URSPRÜNGLICHEN

DINGS; GOTTSOHN DAS IMAGINÄRE REALE DES

REINEN SCHEINS, DAS "FAST NICHTS", DURCH WELCHES

DAS ERHABENE SEINES ELENDEN KÖRPERS DURCH-

SCHIMMERT; UND DER HEILIGE GEIST IST DAS

SYMBOLISCHE REALE DER GEMEINSCHAFT DER GLÄUBIGEN.

IM JUDENTUM BLEIBT GOTT DER TRANSZENDENTE,

NICHT ABBILDBARE ANDERE...DAS CHRISTENTUM

JEDOCH ENTSAGT DIESEM JENSEITIGEN GOTT,

DIESEM REALEN HINTER DEM VORGANG DER

PHÄNOMENE; ES ERKENNT AN, DASS ES HINTER

DER ERSCHEINUNG NICHTS GIBT - NICHTS ALS DAS

NICHT WAHRNEHMBARE X, DAS CHRISTUS, DIESEN

GEWÖHNLICHEN MENSCHEN, IN GOTT VERWANDELT.

IN DER ABSOLUTEN IDENTITÄT VON MENSCH UND 

GOTT IST DAS GÖTTLICHE DER REINE SCHEIN EINER

ANDEREN DIMENSION, DER DURCH CHRISTUS,

DIESES JAMMERVOLLE GESCHÖPF, HINDURCHSCHEINT.

DIES IST DER GRUND, WARUM DAS CHRISTENTUM

DIE RELIGION DER LIEBE UND DER KOMÖDIE IST...

CHRISTUS IST DAHER NICHT " MENSCH PLUS

GOTT", SONDERN DAS, WAS IN IHM SICHTBAR

WIRD, IST EINFACH NUR DIE GÖTTLICHE 

DIMENSION IM MENSCHEN "ALS SOLCHEM"...

    ES GEHT ALSO NICHT DARUM, DASS DER MENSCH

AUFGRUND DER BESCHRÄNKTHEIT SEINER

STERBLICHEN SÜNDIGEN NATUR, NIE GANZ

GÖTTLICH, SONDERN DARUM, DASS DER MENSCH,

WEGEN DES GÖTTLICHEN FUNKENS IN SICH

NIE GANZ MENSCH WERDEN KANN. CHRISTUS

ALS MENSCH-GOTT IST DER EINZIGARTIGE FALL

VÖLLIGER MENSCHLICHKEIT... AUS DIESEM

GRUND GIBT ES NACH SEINEM TOD AUCH KEINEN

RAUM FÜR IRGENDEINEN JENSEITIGEN GOTT.

HATTE NIETZSCHE ALSO RECHT MIT SEINER

BEHAUPTUNG, DASS CHRISTUS DER EINZIGE

WIRKLICHE CHRIST WAR? INDEM ER ALLE SÜNDEN

AUF SICH NAHM UND DANN DURCH SEINEN TOD

FÜR SIE BÜSSTE, ÖFFNETE CHRISTUS DEN RAUM

FÜR DIE ERLÖSTE MENSCHHEIT - DOCH DURCH

SEINEN TOD WERDEN DIE MENSCHEN NICHT

UNMITTELBAR ERLÖST, SONDERN ES WIRD IHNEN

LEDIGLICH DIE MÖGLICHKEIT DER ERLÖSUNG

GEGEBEN, DIE MÖGLICHKEIT, SICH VON DIESEM

EXZESS ZU BEFREIEN...MIT SEINEM TOD BE-

KRÄFTIGT ER UNSERE FREIHEIT UND VERANT-

WORTUNG, D.H. ER ERÖFFNET LEDIGLICH DIE

MÖGLICHKEIT, UNS DURCH DEN SPRUNG IN DEN

GLAUBEN SELBST ZU ERLÖSEN.

ALS AUGUSTINUS DAS CHRISTENTUM, DIE RELIGION

DER LIEBE, DEM JUDENTUM, DER RELIGION DER

ANGST, ENTGEGENSTELLTE, ALS ER DEN ÜBER-

GANG VOM JUDENTUM ZU CHRISTENTUM ALS DEN

ÜBERGANG VON DER ANGST ZUR LIEBE BEZEICHNETE,

PROJIZIERTE ER ERNEUT DIE GELEUGNETE GRÜND-

UNGSGESTE DES CHRISTENTUMS SELBST AUF DAS

JUDENTUM...UNSER UNVERMÖGEN, GOTT ZU BE-

GREIFEN, IST DAS, WAS HEGEL ALS "REFLEXIVE

BESTIMMUNG" DER GÖTTLICHEN SELBST-

BESCHRÄNKUNG BEZEICHNET.

DAS CHRISTLICHE MOTTO "ALLE MENSCHEN SIND

BRÜDER" BEDEUTET AUCH, DASS "DIEJENIGEN, DIE

NICHT MEINE BRÜDER SIND, AUCH KEINE MENSCHEN

SIND"...NORMALERWEISE GILT DAS JUDENTUM ALS

DIE RELIGION DES ÜBER-ICHS (DER UNTERORDNUNG

DES MENSCHEN UNTER DEN EIFERSÜCHTIGEN, 

GEWALTIGEN UND STRENGEN GOTT) IM GEGENSATZ

ZU DEM CHRISTLICHEN GOTT DER GNADE UND LIEBE. 

DOCH EBEN DADURCH, DASS ER DEN PREIS DER

SÜNDE VON UNS NICHT VERLANGT, SONDERN DIESEN

PREIS SELBST ENTRICHTET, ETABLIERT SICH DER

CHRISTLICHE GOTT DER GNADE ALS HÖCHSTE

ÜBER-ICH-INSTANZ: "ICH HABE DEN HÖCHSTEN

PREIS FÜR EURE SÜNDEN BEZAHLT UND DAHER

STEHT IHR FÜR IMMER IN MEINER SCHULD".

MUSS DIESER GOTT NICHT AUCH SICH SELBST

GEGENÜBER UNDURCHSCHAUBAR SEIN, EINE

FINSTERE SEITE HABEN, EINE ANDERSHEIT IN

SICH SELBST, ETWAS IN SICH, DAS MEHR IST ALS

ER SELBST?... DAS JUDENTUM VERBLEIBT AUF DER

EBENE DES VON GOTT AUFGEGEBENEN RÄTSELS,

WÄHREND SICH DAS CHRISTENTUM DEM RÄTSEL

IN GOTT SELBST ZUWENDET. WEIT DAVON ENTFERNT, 

DEM BEGRIFF DES LOGOS ALS DER OFFENBARUNG

IM/DURCH DAS WORT ENTGEGENGESETZT ZU SEIN,

SIND DIE OFFENBARUNG UND DAS RÄTSEL IN

GOTT EINANDER STRENG KORRELATIV, ZWEI SEITEN

EIN-UND DER SELBEN GESTE...NUR DURCH CHRISTUS

VERWIRKLICHT SICH GOTT SELBST VOLLSTÄNDIG

ALS GOTT...DEMNACH HASSEN WIR FREMDE, WEIL WIR

MIT DEM FREMDEN IN UNS SELBST NICHT ZURECHT-

KOMMEN.

DER UNENDLICHE ABSTAND DES MENSCHEN ZU GOTT,

DIE TATSACHE, DASS ER EIN BÖSES, DURCH DEN SÜNDENFALL GEKENNZEICHNETES, GOTTES UN-

WÜRDIGES WESEN IST, MUSS AUF GOTT SELBST

ZURÜCKGESPIEGELT WERDEN, ALS DAS BÖSE

GOTTVATERS SELBST, D.H. ALS DIE PREISGABE

SEINES SOHNES. DIE PREISGABE GOTTES DURCH

DEN MENSCHEN UND GOTTES PREISGABE SEINES

SOHNES SIND STRENG KORRELATIV, ZWEI SEITEN

EIN-UND DERSELBEN GESTE. DIESE GÖTTLICHE

SELBSTPREISGABE, DIESE UNERGRÜNDLICHKEIT

GOTTES FÜR SICH SELBST, SIGNALISIERT ALSO

GOTTES GRUNDLEGENDE UNVOLLKOMMENHEIT.

UND NUR INNERHALB DIESES HORIZONTS KANN DIE

EIGENTLICHE CHRISTLICHE LIEBE IN ERSCHEINUNG

TRETEN, EINE LIEBE JENSEITS DER GNADE. LIEBE

IST IMMER LIEBE FÜR DEN ANDEREN INSOWEIT,

ALS ES DIESEM AN ETWAS MANGELT - WIR LIEBEN

DEN ANDEREN WEGEN SEINER BEGRENZTHEIT,

HILFLOSIGKEIT, JA GEWÖHNLICHKEIT. IM GEGENSATZ

ZU DER HEIDNISCHEN GLORIFIZIERUNG DER

GÖTTLICHEN (ODER MENSCHLICHEN) VOLLKOMMEN-

HEIT IST DAS ULTIMATIVE GEHEIMNIS DER CHRIST-

LICHEN LIEBE VIELLEICHT IHRE LIEBEVOLLE AN-

BINDUNG AN DIE UNVOLLKOMMENHEIT DES ANDEREN.

TEXTAUSZÜGE AUS SLAVOJ ZIZEK : DIE GNADENLOSE LIEBE